# Maschi alfa y beta: qué dice la evolución sobre el liderazgo en la política de EE.UU. > El candidato demócrata al Senado Abdul El-Sayed llamó "macho beta" a su rival republicano. Un columnista italiano usa el episodio para plantear una hipótesis evolutiva sobre por qué atraen los líderes dominantes. - URL: https://republisher.online/notas/maschi-alfa-y-beta-que-dice-la-evolucion-sobre-el-0db05c - Publicada: 25 oct 2026, 03:59 (2026-10-25T06:59:45.816Z) - Actualizada: 25 oct 2026, 03:59 (2026-10-25T06:59:45.829Z) - Firma: Redacción de Republisher - Sección: [Política](https://republisher.online/secciones/politica) El candidato demócrata al Senado de Estados Unidos Abdul El-Sayed definió a su adversario republicano, Mike Rogers, como un "macho beta", al acusarlo de someterse a Donald Trump, el presunto "macho alfa". La frase muestra hasta qué punto el lenguaje de la dominancia masculina penetró en la política estadounidense, incluso entre quienes se oponen al trumpismo. Para Nicolantonio Agostini, autor de una columna de opinión en Il Fatto Quotidiano, la historia evolutiva humana cuenta otra cosa. Si se quiere usar la distinción entre alfa y beta, sostiene, los beta no serían los sumisos, sino quienes rechazan tanto someterse como someter a otros: personas que priorizan la cooperación, la empatía y la mediación sobre la competencia por el dominio. ## De los cazadores-recolectores a la agricultura Según el autor, durante gran parte de su historia el _Homo sapiens_ vivió en grupos de cazadores-recolectores relativamente igualitarios. La cooperación y el control colectivo de las ambiciones individuales limitaban la concentración del poder, y la autoridad dependía con frecuencia de la experiencia, la generosidad y la capacidad de generar consenso. La revolución agrícola, plantea, alteró ese equilibrio: sedentarización, acumulación de recursos y estratificación social favorecieron jerarquías más estables y formas de poder coercitivo. Agrega una hipótesis: es posible que, en ciertas condiciones, no solo se hayan visto favorecidos quienes lograban imponerse, sino también los más dispuestos a aceptar la subordinación, en desmedro de quienes rechazaban ambas posiciones. ## Coevolución de genes y cultura Cuando cuestionar la autoridad implicaba castigo, exclusión o muerte, una mayor propensión a obedecer pudo favorecer la supervivencia y, quizás, el éxito reproductivo. Como algunas predisposiciones psicológicas ligadas al autoritarismo y la deferencia tienen un componente hereditario, Agostini considera posible que las nuevas estructuras sociales hayan cambiado también las presiones selectivas. Sería un caso de coevolución entre genes y cultura. De ahí surge, según el autor, una paradoja en las democracias actuales: el consenso que en sociedades igualitarias contenía a los aspirantes a dominar hoy puede legitimar a líderes que exaltan la fuerza y el poder personal. Aclara que votar a un líder decidido no equivale a someterse, porque pesan intereses, convicciones y juicios sobre las políticas. Pero en contextos de inseguridad económica y social, afirma, confiar en una figura percibida como fuerte puede ser un atajo cognitivo: respuestas simples a problemas complejos y una promesa de protección. ## Una lectura El planteo es una hipótesis y no un hallazgo: el propio autor la formula en condicional. Lo que sí deja es una advertencia sobre el discurso político: según Agostini, quien combate a los líderes dominantes adoptando su vocabulario corre el riesgo de reforzar ese modelo. Su conclusión es que la sensatez democrática no pasa por elegir a los más sumisos ni a un alfa al que obedecer, sino por construir instituciones donde nadie pueda gobernar como un alfa sin contrapesos. Queda abierto cuánto de esa idea resiste fuera del terreno de la especulación evolutiva y cómo juega, en una campaña concreta como la de Michigan, el uso de este tipo de etiquetas. ## Fuentes - [Il paradosso dei maschi alfa: perché scegliamo chi vuole dominarci?](https://www.ilfattoquotidiano.it/2026/10/25/maschi-alfa-beta-politica-americana-notizie/8546549/) (Il Fatto Quotidiano, 25 oct 2026, Italiano)