Un congreso de estudios de Medio Oriente en Múnich expone la fractura del campo en Alemania
Según el académico Johannes Becke, que asistió y lo cuenta en una columna de opinión, la reunión de la asociación DAWANA mostró radicalización y una ausencia masiva de profesores. El evento tuvo apoyo de la Fundación Alemana de Investigación (DFG).
La reunión anual de la asociación alemana de estudios de Medio Oriente, DAWANA, realizada en Múnich con apoyo de la Fundación Alemana de Investigación (DFG), dejó una imagen de un campo académico profundamente dividido. Así lo planteó Johannes Becke, profesor de Estudios de Israel y Medio Oriente en la Escuela Superior de Estudios Judíos de Heidelberg, en un texto de opinión publicado por el diario Frankfurter Allgemeine. Lo que sigue es su lectura, no una constatación independiente.
La conferencia inaugural
La charla de apertura se tituló "Palestina es la brújula: el genocidio de Gaza y el futuro de la ciencia". El historiador Abdel Razzak Takriti, de la Rice University, presentó a todo Occidente y a su ciencia como corresponsables de la guerra en Gaza, descripta de manera constante como genocidio. Según Becke, no mencionó la masacre del 7 de octubre ni a Hamas, y la violencia palestina apareció solo en rodeos.
Becke sostiene que el orador negó la existencia del pueblo judío ("Netanyahu es polaco") y describió a los judíos israelíes como "colonos europeos asentados en Palestina por potencias occidentales". Ante una pregunta cautelosa de un académico kurdo, le habría insinuado que era un espía israelí. En el debate, una asistente dijo que los estudiantes israelíes de intercambio traen una "atmósfera genocida" a Alemania.
Libertad académica y ausencias
Becke cuenta que no todos los paneles tuvieron ese sesgo y que hubo muchas charlas de calidad, aunque también algunas activistas. El panel central sobre libertad académica y boicot a Israel se programó un viernes a la noche, cuando los pocos académicos judíos e israelíes presentes estaban en el servicio religioso de inicio de Rosh Hashaná. Allí se distinguió entre una libertad académica "positiva" y otra "negativa", y se propuso reemplazar el concepto por el de "democracia científica".
Más llamativa, según el autor, fue la ausencia de profesores. De 18 sedes alemanas de Islamística, solo cuatro tuvieron al menos un profesor; de nueve de Arabística, dos; de cinco cátedras de política de Medio Oriente, solo Hamburgo. Faltaron el Instituto Oriental de Estambul, la conducción del Centro Moderno Oriente (ZMO) y todas las cátedras de Turcología, Teología Islámica, Semitística e Iranística. También estuvieron ausentes todos los profesores alemanes de Judaística e Historia Judía, incluidos los de Múnich.
El comité de libertad académica
Becke afirma que el nuevo comité de libertad académica de la asociación se pronunció en el 100% de sus declaraciones públicas sobre eventos críticos de Israel y nunca sobre amenazas a académicos judíos o israelíes. Su único vínculo con el mundo judío sería una asociación de académicos palestinos y judíos, que según él se acerca a las consignas del movimiento BDS.
A ese comité fue elegido Udi Raz, doctorando en Islamística en la Universidad Libre de Berlín y representante de los Estudios Judíos. Raz integra la dirección de la "Voz Judía por una Paz Justa en Medio Oriente", que la Oficina Federal para la Protección de la Constitución clasifica como empeño extremista confirmado. Becke le atribuye mensajes elogiosos tras las muertes de los líderes de Hamas Ismail Haniya y Yahya Sinwar, y haber calificado a Lahav Shapira, agredido en un presunto ataque antisemita, de "judío notoriamente racista" con un "alma satánica". Su charla, con kipá de sandía y kufiya, habló del "llamado Estado de Israel" y terminó entre aplausos con la frase de que la liberación de Palestina del sionismo es también la del judaísmo.
Reacciones
Según Becke, hubo conmoción entre asistentes: académicos turcos se disculparon con colegas israelíes, islamistas consagrados dijeron sentirse "tratados como enemigos" y miembros del comité describieron a la asociación "en un punto de inflexión". A los pocos representantes de Estudios de Israel les pidieron no renunciar para no dañar más el pluralismo.
Una lectura
Becke aclara que el problema no es la preocupación por la catástrofe humanitaria en Gaza, pero sostiene que un análisis científico no puede omitir la responsabilidad de Hamas. Observa además que no hubo charlas sobre las guerras de Yemen ni de Sudán. Pide cooperación entre los estudios islámicos y judaicos, que ya funciona en varias sedes.
Queda abierto cuánto representa la asociación al conjunto del campo, dado que los profesores brillaron por su ausencia, y cómo responderán DAWANA y la DFG a estas críticas. Ninguna de las dos partes tuvo, en este relato, voz propia para contestar.